福建多家事业单位正在招聘
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每周周四中午,吴丹玲都会(huì)来到学校食堂,与同学们在(zài)餐桌上面对面交流。
周五下午,厦门六中在(zài)操场举行草地音乐会,为高三考生(kǎoshēng)进行高考解压。(本组图/本报记者 林铭鸿 摄)
马昕冉(mǎxīnrǎn)是厦门六中高三(gāosān)学生,5月29日上午一下课,她和几位同学立刻冲向食堂,不是为了吃饭,而是为了抢一块(yīkuài)桌牌——“校长陪餐‘玲距离’”。这块桌牌被抢到哪桌,当天校长吴丹玲就要到哪桌陪餐,和学生们聊学习、聊生活(shēnghuó),听他们的“吐槽”和建议(jiànyì),解答他们的疑惑。
近日,厦门六中获得全国(quánguó)文明(wénmíng)校园(xiàoyuán)称号。全国级文明校园是怎么“炼”成的?食堂的这块桌牌,是一个具象化标志。近年来,厦门六中将艺术教育与思政(sīzhèng)教育相融合,实施“体悟型”德育模式,以真诚待人传递温暖,走出一条不一样的“文明之路”。
厦门六中以艺术教育闻名(wénmíng),自2019年以来,这所中学艺术团两次上央视《新(xīn)闻联播》,除此之外,42次上央视,41次上《人民日报》新媒体。不过,学校艺术团不只是吹拉弹唱(chuīlātánchàng),四年(sìnián)前(qián),艺术团的一些团员成为思政宣讲员——厦门六中成立博雅学生思政宣讲团,用阿卡贝拉、朗诵、戏剧等艺术形式,来传播有深度(shēndù)、有温度、有精度、有韧度的思想教育。
厦门六中党委书记(dǎngwěishūjì)姚育青说,学校的思政课面对的是学生,不能拿着文件(wénjiàn)宣读,那样谁都不爱听。六中不断探索将(jiāng)艺术教育与思政教育相融合,让思政教育充满亲和力、感染力。
这个学生思政宣讲(xuānjiǎng)团(xuānjiǎngtuán),让学生唱主角,以(yǐ)青年的(de)视角(shìjiǎo)、用青年的语言,来激发思想共鸣,呼唤价值认同,譬如说,把宣讲同六中特色(tèsè)阿卡贝拉、朗诵、戏剧等艺术形式相结合,将大道理融入小故事,用小故事抒发大情怀,例如,以情景剧《鼓浪飞歌》,重现厦门解放战役中的解放鼓浪屿战役,感悟共产党员的爱国情怀;以舞蹈《与妻书》演绎一百多年前杰出青年林觉民投身革命舍(shě)妻儿、为民主志不移,给妻子留下绝笔信的感人故事;以阿卡贝拉演唱(yǎnchàng)《送你一朵小红花》,传递细微而温暖的善意,鼓励同学们学雷锋做好事……
姚育青认为,艺术教育和思政教育的融合,最终也会作用于智育——艺术教育不是学业的对手,而是唤醒学习内驱力的密钥,“艺术教育提升了(le)学生(xuéshēng)的思维能力,这种影响(yǐngxiǎng)是潜移默化的。”
不一样的社会实践(shíjiàn)
厦门六中东渡校区所在(zài)的和通(tōng)社区(shèqū)、濠头社区建于20世纪90年代,居民中老龄(lǎolíng)人口比重较大,子女不在身边的老人居多。2009年开始,厦门六中的学生志愿者不定期出现在社区孤寡老人家中,开展志愿服务。
这就是厦门六中的“居家养老”志愿(zhìyuàn)服务行动。不过,学生们(men)不只是到老人家中做些家务,志愿者还有一项更重要的任务(rènwù):耐心陪老人聊天。
学生们的到来让老人原本清冷的家变得热闹起来,带给他们(tāmen)的是深深的慰藉,用时髦的话说(shuō):提供情绪价值。
姚育青把这(zhè)一志愿服务形容为“体悟型”德育——学生们因为参加(cānjiā)志愿服务,亲身感受和体会到老人生存状态,认识到自己的责任,一些志愿者把志愿服务过程中的见闻转化为调查研究项目,其中,六中(liùzhōng)学生郑佳希的《让生命有尊严地谢幕——基于厦门市(xiàménshì)安宁疗护状况的调查研究》在第39届福建省青少年科技创新大赛上(shàng)获得一等奖。
校长(xiàozhǎng)吴丹玲表示:“一届又一届六中学子从活动(huódòng)中学到勤于劳动、孝老爱亲、奉献社会的优良品质,在(zài)走进大学甚至是走上工作岗位之后,许多人还在坚持做公益。”
5月29日,在成功地抢到“校长陪餐‘玲距离’”后,马昕冉(mǎxīnrǎn)和她的9名同学,“抢”到吴丹玲——校长端(duān)着一碗面,坐到他们中间(zhōngjiān)。
马昕冉和她的(de)同学(tóngxué)是有备而来的,他们(tāmen)给校长提出一些建议,例如,空调要有挡风板,厕所有的门“接触”不良、关不上门等等,吴丹玲一一记录。当然,他们也谈了高考、志愿填报、高考后的旅游等。这顿饭(dùnfàn)吃了将近一个小时,最后依依不舍地告别。
校方(xiàofāng)说,“玲距离”真正实现了校领导和学生的“零距离(língjùlí)”,学生的每个合理建议,马上落实。
校长“玲距离”陪餐,是吴丹玲(wúdānlíng)的主意,吴丹玲说:“和孩子们吃在(zài)一起、聊在一起,心就在一起了。”
这位校长被六中的一些学生称为“丹玲姐”,这源于六中学校(xuéxiào)(xuéxiào)设立的校长信箱,每天上午10点,校长信箱都(dōu)会被打开。前不久,吴丹玲接到一封信——一位高中男生写信求助于“丹玲姐姐”:“我(wǒ)摔断了腿,不得不坐轮椅(lúnyǐ)上下学。有天放学,天下起了雨(yǔ),没伞的我在教学楼下发愁。这时,一位路过的老师二话不说推起轮椅,把我送到校门口(xiàoménkǒu)等家长来接,又把自己的伞塞在我手里,自己淋雨走回学校。”
男生向校长求助寻人。吴丹玲(wúdānlíng)让保卫科查看视频资料,这才(zhècái)找出这位不留名的“雷锋”——李久双老师。
吴丹玲说,监控画面中是灰蒙蒙的一片冷雨薄雾,可(kě)在我们眼里(yǎnlǐ),却是六中师生间最温暖的色彩。
她说,温暖也是文明(wénmíng)的(de)一部分,六中的老师和学生,老师和老师,学生和学生之间,用真诚待人来传递文明的温暖。
湖里区第二实验(shíyàn)小学退休教师方镇南(81岁):在康泰社区,只要你稍微留意,便(biàn)可以(kěyǐ)感受到厦门人与人之间的文明与关爱。举几个(jǐgè)例子。一、多年前,中风的我刚要去医院看病,路上就有一位中年男子把(bǎ)车停(tíng)在我身旁,问我需要坐车么?要送我一段。二、前几天(jǐtiān),我经过社区小公园(gōngyuán),忽然下起雨,小区业委会主任立即从邻里角拿来一把雨伞送我回家。三、在康泰西区有个漂亮的口袋公园,内有健身驿站,有一位小女孩爬到体育器材上玩,被业委会主任看到,他马上扶着她下来,并告诉她这样玩很危险,孩子的奶奶连声说谢谢!
这几件小事,犹如一滴滴水,折射出(zhéshèchū)厦门人的良好(liánghǎo)素质:文明、互助、关爱之风盛行。
厦门五中教师蔡俊伟:厦门这座城市的(de)文明密码,不仅仅在整洁的街道、精美的绿化(lǜhuà)、良好的秩序,在我看来,是每一位市民基于“理性”和(hé)“情感”所形成的高度的城市荣誉感,在日常生活中的自律(zìlǜ)和优化,规则转化为深入人心的社会习惯,它体现了数学精神中崇尚的秩序、和谐、规则和公平,并且在不断地优化和持续(chíxù)迭代。
你会看到,在(zài)中山路上,长期有一批以陈建南、黄元雄为代表的(de)志愿者在守护着、温暖着这个城市,迎接四面八方客;在筼筜湖边,跑步的健身者,散步的情侣(qínglǚ),玩闹的孩童,每个人的脸上都带着友善和笑意;山海健康步道的盼归塔(tǎ),既(jì)是优美的几何图形,又代表着对对岸的深深思念,让人流连。这种文明,不是冰冷的公式(gōngshì),而是基于理性价值和人文关怀融合后,在城市生活中展现出的温润力量。
福建省厦门实验小学三年(六)班陈一弢:我觉得厦门是(shì)(shì)一座鲜花盛开的花园城市,环岛路、筼(yún)筜湖、山海步道,到处都(dōu)是景。但是,我更爱这里的生态,听爸爸说,以前筼筜湖很臭,但是现在经过治理,已经是白鹭的天堂了。还有,马路(mǎlù)上车让人,大家认真地垃圾分类,市民都很热情,都体现了厦门作为花园城市的美好。
(厦门日报教育(jiàoyù)工作室首席专家 佘峥)


每周周四中午,吴丹玲都会(huì)来到学校食堂,与同学们在(zài)餐桌上面对面交流。

周五下午,厦门六中在(zài)操场举行草地音乐会,为高三考生(kǎoshēng)进行高考解压。(本组图/本报记者 林铭鸿 摄)
马昕冉(mǎxīnrǎn)是厦门六中高三(gāosān)学生,5月29日上午一下课,她和几位同学立刻冲向食堂,不是为了吃饭,而是为了抢一块(yīkuài)桌牌——“校长陪餐‘玲距离’”。这块桌牌被抢到哪桌,当天校长吴丹玲就要到哪桌陪餐,和学生们聊学习、聊生活(shēnghuó),听他们的“吐槽”和建议(jiànyì),解答他们的疑惑。
近日,厦门六中获得全国(quánguó)文明(wénmíng)校园(xiàoyuán)称号。全国级文明校园是怎么“炼”成的?食堂的这块桌牌,是一个具象化标志。近年来,厦门六中将艺术教育与思政(sīzhèng)教育相融合,实施“体悟型”德育模式,以真诚待人传递温暖,走出一条不一样的“文明之路”。
厦门六中以艺术教育闻名(wénmíng),自2019年以来,这所中学艺术团两次上央视《新(xīn)闻联播》,除此之外,42次上央视,41次上《人民日报》新媒体。不过,学校艺术团不只是吹拉弹唱(chuīlātánchàng),四年(sìnián)前(qián),艺术团的一些团员成为思政宣讲员——厦门六中成立博雅学生思政宣讲团,用阿卡贝拉、朗诵、戏剧等艺术形式,来传播有深度(shēndù)、有温度、有精度、有韧度的思想教育。
厦门六中党委书记(dǎngwěishūjì)姚育青说,学校的思政课面对的是学生,不能拿着文件(wénjiàn)宣读,那样谁都不爱听。六中不断探索将(jiāng)艺术教育与思政教育相融合,让思政教育充满亲和力、感染力。
这个学生思政宣讲(xuānjiǎng)团(xuānjiǎngtuán),让学生唱主角,以(yǐ)青年的(de)视角(shìjiǎo)、用青年的语言,来激发思想共鸣,呼唤价值认同,譬如说,把宣讲同六中特色(tèsè)阿卡贝拉、朗诵、戏剧等艺术形式相结合,将大道理融入小故事,用小故事抒发大情怀,例如,以情景剧《鼓浪飞歌》,重现厦门解放战役中的解放鼓浪屿战役,感悟共产党员的爱国情怀;以舞蹈《与妻书》演绎一百多年前杰出青年林觉民投身革命舍(shě)妻儿、为民主志不移,给妻子留下绝笔信的感人故事;以阿卡贝拉演唱(yǎnchàng)《送你一朵小红花》,传递细微而温暖的善意,鼓励同学们学雷锋做好事……
姚育青认为,艺术教育和思政教育的融合,最终也会作用于智育——艺术教育不是学业的对手,而是唤醒学习内驱力的密钥,“艺术教育提升了(le)学生(xuéshēng)的思维能力,这种影响(yǐngxiǎng)是潜移默化的。”
不一样的社会实践(shíjiàn)
厦门六中东渡校区所在(zài)的和通(tōng)社区(shèqū)、濠头社区建于20世纪90年代,居民中老龄(lǎolíng)人口比重较大,子女不在身边的老人居多。2009年开始,厦门六中的学生志愿者不定期出现在社区孤寡老人家中,开展志愿服务。
这就是厦门六中的“居家养老”志愿(zhìyuàn)服务行动。不过,学生们(men)不只是到老人家中做些家务,志愿者还有一项更重要的任务(rènwù):耐心陪老人聊天。
学生们的到来让老人原本清冷的家变得热闹起来,带给他们(tāmen)的是深深的慰藉,用时髦的话说(shuō):提供情绪价值。
姚育青把这(zhè)一志愿服务形容为“体悟型”德育——学生们因为参加(cānjiā)志愿服务,亲身感受和体会到老人生存状态,认识到自己的责任,一些志愿者把志愿服务过程中的见闻转化为调查研究项目,其中,六中(liùzhōng)学生郑佳希的《让生命有尊严地谢幕——基于厦门市(xiàménshì)安宁疗护状况的调查研究》在第39届福建省青少年科技创新大赛上(shàng)获得一等奖。
校长(xiàozhǎng)吴丹玲表示:“一届又一届六中学子从活动(huódòng)中学到勤于劳动、孝老爱亲、奉献社会的优良品质,在(zài)走进大学甚至是走上工作岗位之后,许多人还在坚持做公益。”
5月29日,在成功地抢到“校长陪餐‘玲距离’”后,马昕冉(mǎxīnrǎn)和她的9名同学,“抢”到吴丹玲——校长端(duān)着一碗面,坐到他们中间(zhōngjiān)。
马昕冉和她的(de)同学(tóngxué)是有备而来的,他们(tāmen)给校长提出一些建议,例如,空调要有挡风板,厕所有的门“接触”不良、关不上门等等,吴丹玲一一记录。当然,他们也谈了高考、志愿填报、高考后的旅游等。这顿饭(dùnfàn)吃了将近一个小时,最后依依不舍地告别。
校方(xiàofāng)说,“玲距离”真正实现了校领导和学生的“零距离(língjùlí)”,学生的每个合理建议,马上落实。
校长“玲距离”陪餐,是吴丹玲(wúdānlíng)的主意,吴丹玲说:“和孩子们吃在(zài)一起、聊在一起,心就在一起了。”
这位校长被六中的一些学生称为“丹玲姐”,这源于六中学校(xuéxiào)(xuéxiào)设立的校长信箱,每天上午10点,校长信箱都(dōu)会被打开。前不久,吴丹玲接到一封信——一位高中男生写信求助于“丹玲姐姐”:“我(wǒ)摔断了腿,不得不坐轮椅(lúnyǐ)上下学。有天放学,天下起了雨(yǔ),没伞的我在教学楼下发愁。这时,一位路过的老师二话不说推起轮椅,把我送到校门口(xiàoménkǒu)等家长来接,又把自己的伞塞在我手里,自己淋雨走回学校。”
男生向校长求助寻人。吴丹玲(wúdānlíng)让保卫科查看视频资料,这才(zhècái)找出这位不留名的“雷锋”——李久双老师。
吴丹玲说,监控画面中是灰蒙蒙的一片冷雨薄雾,可(kě)在我们眼里(yǎnlǐ),却是六中师生间最温暖的色彩。
她说,温暖也是文明(wénmíng)的(de)一部分,六中的老师和学生,老师和老师,学生和学生之间,用真诚待人来传递文明的温暖。
湖里区第二实验(shíyàn)小学退休教师方镇南(81岁):在康泰社区,只要你稍微留意,便(biàn)可以(kěyǐ)感受到厦门人与人之间的文明与关爱。举几个(jǐgè)例子。一、多年前,中风的我刚要去医院看病,路上就有一位中年男子把(bǎ)车停(tíng)在我身旁,问我需要坐车么?要送我一段。二、前几天(jǐtiān),我经过社区小公园(gōngyuán),忽然下起雨,小区业委会主任立即从邻里角拿来一把雨伞送我回家。三、在康泰西区有个漂亮的口袋公园,内有健身驿站,有一位小女孩爬到体育器材上玩,被业委会主任看到,他马上扶着她下来,并告诉她这样玩很危险,孩子的奶奶连声说谢谢!
这几件小事,犹如一滴滴水,折射出(zhéshèchū)厦门人的良好(liánghǎo)素质:文明、互助、关爱之风盛行。
厦门五中教师蔡俊伟:厦门这座城市的(de)文明密码,不仅仅在整洁的街道、精美的绿化(lǜhuà)、良好的秩序,在我看来,是每一位市民基于“理性”和(hé)“情感”所形成的高度的城市荣誉感,在日常生活中的自律(zìlǜ)和优化,规则转化为深入人心的社会习惯,它体现了数学精神中崇尚的秩序、和谐、规则和公平,并且在不断地优化和持续(chíxù)迭代。
你会看到,在(zài)中山路上,长期有一批以陈建南、黄元雄为代表的(de)志愿者在守护着、温暖着这个城市,迎接四面八方客;在筼筜湖边,跑步的健身者,散步的情侣(qínglǚ),玩闹的孩童,每个人的脸上都带着友善和笑意;山海健康步道的盼归塔(tǎ),既(jì)是优美的几何图形,又代表着对对岸的深深思念,让人流连。这种文明,不是冰冷的公式(gōngshì),而是基于理性价值和人文关怀融合后,在城市生活中展现出的温润力量。
福建省厦门实验小学三年(六)班陈一弢:我觉得厦门是(shì)(shì)一座鲜花盛开的花园城市,环岛路、筼(yún)筜湖、山海步道,到处都(dōu)是景。但是,我更爱这里的生态,听爸爸说,以前筼筜湖很臭,但是现在经过治理,已经是白鹭的天堂了。还有,马路(mǎlù)上车让人,大家认真地垃圾分类,市民都很热情,都体现了厦门作为花园城市的美好。
(厦门日报教育(jiàoyù)工作室首席专家 佘峥)

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